2019年3月30日晚，由永利皇宫463cc社会科学处、永利皇宫463cc和永利皇宫463cc哲学基础理论研究中心共同主办的永利皇宫463cc哲学社会科学名家讲座（1036场）在东荣大厦904举行。教育部、山东大学哲学与社会发展学院经理刘森林教授，做了题为“物化：文化之思还是经济社会整体之思？”的学术讲座。本次讲座由永利皇宫463cc白刚教授主持，永利皇宫463cc王庆丰教授、李慧娟教授、田冠浩副教授、刘雄伟副教授、高超副教授等出席了本次讲座。
刘森林教授以探讨“物化”概念最经典的两本著作——马克思的《资本论》（及其手稿）和卢卡奇的《历史与阶级意识》为理论依据，去考察“物化”的意蕴所发生的变化、关注重心的位移，以及这种位移对当今的影响。在对马克思的物化理论和卢卡奇的物化理论之间的殊异进行梳理的过程中，去发现并评价卢卡奇对物化概念所实现的扭转。引导我们去重新思考物化究竟是负面的，还是必然的、正常的，以及该怎样看待物化与异化之间的关系。刘森林教授首先从作为经济—哲学范畴的物化、社会—哲学范畴的物化和文化—哲学范畴的物化这三个方面阐述有关物化理论的几种基本看法。首先，作为经济—哲学范畴的物化认为商品—货币—资本体系是一个物化世界，物化首先是一种经济特质，是现代经济运行的必然。其次，作为社会—经济范畴的物化指的是卢卡奇合理化背景下的物化内涵，“物化”被指称为一种僵化和形成惯例的制度所具有的性质，以及“物化”体现为碎片化。再次，作为文化—哲学范畴的物化，指的是以异化来注释物化。在刘森林教授看来，卢卡奇之所以将“物化”单纯作为一个文化范畴、意识形态的东西去理解，就在于卢卡奇没有意识到，马克思并不是从单一的某一层面去谈论物化，而是以经济学、社会学和文化等跨学科的、综合的理论视角。因而，刘森林教授认为，我们应从经济、社会、文化等多角度对物化做出不同视角的哲学反思，并且从经济—社会—文化的整体统一角度看，作为标志一种社会结构范畴的物化应该约束在一个合理的范围之内。
讲座结束后，刘森林老师和在座师生进行了充分的学术互动。讲座最后，永利皇宫463cc副经理王庆丰教授对本次讲座做了简短总结。认为刘森林教授直面物化问题本身，对卢卡奇物化概念与马克思早期文本《1844年经济学哲学手稿》关系的判断极富启发性，对物化的经济—社会—文化的整体式的思考是与马克思《资本论》对物化概念的理解相契合的，这不仅刷新了我们对物化概念的认识，还推进了对物化概念的研究。这种直面问题本身的精神和治学态度值得我们认真学习。
